Konvokesyen :PMRAM Akan Umumkan September Ini

-
KAHERAH, 29 Ogos - Konvokesyen yang dijalankan saban tahun oleh PMRAM sebagai program mega tahunan akan dipertimbangkan semula untuk diadakan pada tahun ini setelah dua tahun PMRAM tidak mengadakannya.
Keputusan untuk melaksanakan konvokesyen di peringkat PMRAM akan diumumkan pada September ini.

Pada tahun ini, pihak PMRAM sudah bersedia untuk melaksanakan konvokesyen sebagaimana yang telah diumumkan secara rasmi oleh Presiden PMRAM , Saudara Muhammad Zuhaili bin Saiman pada minggu lepas setelah melihat beberapa sudut antaranya dari segi kemampuan di peringkat PMRAM itu sendiri.
Hasil kajian di peringkat Lajnah Perancang PMRAM yang telah dijalankan selepas kenaikan sesi 2011 yang lalu di bawah Timbalan Presiden menunjukkan bahawa hampir 91% ahli PMRAM inginkan PMRAM laksanakan konvokesyen pada tahun ini.

Begitu juga hasil daripada kajian yang dibuat ini telah menunjukkan bahawa 100% mahasiswa tahun akhir ingin menyertai konvokesyen PMRAM.
Kajian yang dijalankan ini juga bersifat menyeluruh dan melibatkan ahli di Kaherah dan juga muhafazah.
“ Justeru berdasarkan kepada permintaan ahli PMRAM dan kelapangan takwim aktiviti tahunan PMRAM , barisan kepimpinan PMRAM pada sesi ini bersetuju untuk mempertimbangkan dan menilai semula cadangan penganjuran konvokesyen PMRAM dan keputusannya akan dimaklumkan kepada seluruh ahli pada September ini “. ujar Saudara Abdul Aziz Ali, Timbalan Presiden PMRAM.

Oleh yang demikian, pihak PMRAM mengharapkan agar semua ahli bertenang dan menunggu keputusan rasmi berkaitan konvokesyen itu daripada pihak pimpinan sendiri yang akan diumumkan dalam masa terdekat ini sebelum membuat apa-apa andaian.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

KEPENTINGAN MEMPELAJARI DAN MENGHAYATI SIRAH PERJUANGAN RASULILLAH SAW

-
Image
KEPENTINGAN MEMPELAJARI DAN MENGHAYATI SIRAH PERJUANGAN RASULILLAH SAW Tujuan kita mempelajari Sirah Nabi adalah bukan sekadar untuk mengetahui kejadian-kejadian bersejarah yang telah dilalui oleh nabi kita Muhammad sebagaimana kita mempelajari teks-teks sejarah lain. Di sana terdapat tujuan-tujuan yang lebih penting untuk kita mempelajari sirah Rasulullah. Apabila menghayati sirah nabi, seseorang Islam itu akan lebih memahami hakikat Islam. Ini kerana hakikat Islam itu sendiri keseluruhannya terkandung dalam keperibadian Rasulullah dan seluruh perjalanan hidupnya. Di antara objektif utama kita menghayati sirah Rasulullah boleh disimpulkan seperti berikut: 1. Memahami syakhsiah (keperibadian) Nabi Muhammmad SAW melalui riwayat hidupnya dan suasana yang dialami dalam hidupnya. Dengan menghayati syakhsiah dan kehidupan ini dapat menguatkan keyakinan kita bahawa Nabi Muhammad bukan sahaja pintar di kalangan kaumnya bahkan telah di bantu oleh bantuan wahyu yang telah diturunk
Baca lagi

Kebaikan Dan Keburukan Teknologi Moden

-
Image
Kebaikan Dan Keburukan Teknologi Moden Oleh : Nurhannani Husna Binti Shaidan         Menurut Kamus Dewan Edisi Empat teknologi merujuk kepada aktiviti atau kajian yang menggunakan sains untuk tujuan praktis dalam industri, pertanian, perubatan, perniagaan, sains gunaan dan sebagainya. Dalam pada itu, teknologi ini juga membawa maksud kaedah atau proses menangani sesuatu permasalahan elektronik yang berkaitan dengan pemerolehan, penyimpanan, pemprosesan dan penyebaran maklumat telekomunikasi misalnya teknologi komputer dan komunikasi yang berasaskan kajian saintifik termaju seperti peralatan elektronik yang canggih. Dasawarsa ini, sama ada kita sedar atau tidak kemajuan teknologi seiring pembangunan yang gah di persada dunia. Namun demikian, kita acap kali tersentak dengan permasalahan sosial yang dicetuskan oleh rakyat kita sendiri yang tidak bertanggungjawab dalam penyalahgunaan teknologi. Oleh itu, kebaikan dan keburukan yang menjadi fokus perbincangan akan dihuraik
Baca lagi

Minda Pimpinan | TAWAKAL VS TAWAKUL

-
Image
  ( قال رجل للنبي - صلى الله عليه وسلم :  يا رسول الله أترك ناقتي وأتوكل أو أعقلها وأتوكل؟ قال: بل اعقلها وتوكل " ( رواه الترمذي " Ada seseorang berkata kepada Rasulullah SAW : Wahai Rasulullah SAW, aku ikat kenderaanku (unta) lalu aku bertawakal, atau aku lepas ia dan aku bertawakal? lalu Rasulullah SAW menjawab, ikatlah kenderaanmu lalu bertawakallah. [HR TIRMIDZI] Tawakal secara ringkasnya adalah menyerahkan segala-galanya kepada Allah SWT disertakan dengan usaha dan ikhtiar manakala Tawakul adalah makna disebaliknya iaitu hanya berharap semata-mata kepada Allah SWT tanpa ada usaha seolah-olah menunggu nasi dipinggan masuk ke dalam mulut tanpa disuap. Orang-orang yang beriman perlu menyandarkan dirinya kepada Allah SWT dalam setiap apa jua urusan tetapi perlu seiring dengan usaha dan ikhtiar.  Konsep doa, usaha, ikhtiar dan tawakal secara ringkasnya disebut (D.U.I.T) boleh diamalkan dalam kehidupan kita. Sedangkan Nabi SAW juga ada usaha d
Baca lagi