Merapi: 337 Kes Trauma Dilaporkan

-

Jakarta, 12 Nov- Pasukan Kesihatan Bencana Merapi Jawa tengah- Yogyakarta melahirkan kebimbangan penambahan terhadap mangsa bencana yang mengalami masalah psikologi akibat dari bencana yang menimpa. Ia berikutan daripada kekurangan tenaga untuk membantu merawat mangsa yang mengalami trauma atas kejadian tersebut.

Di Jawa Tengah sahaja mempunyai 12 orang doktor psikiatri dan 7 orang doktor psikologi dan dalam masa yang sama jumlah mangsa yang ditempatkann di penempatan sementara menjangkau 95 ribu orang. Untuk menampung jumlah mangsa bencana di tempat penempatan sementara, sewajarnya memerlukan 30 orang doktor psikologi . Ia dapat menampung jumlah mangsa yang berada di 224 pusat penempatan sementara.

Kekurangan tenaga psikologi ini wajar di atasi dengan mengerah ribuan pusat kesihatan masyarakat yang berada berhampiran dengan pusat penempatan sementara untuk memainkan peranannya.


` Tidak semestinya memerlukan kepada psikiatri semata-mata, bahkan boleh digunakan tenaga dikalangan pimpinan masyarkat, pemimpin agama dan pemimpin-pemimpin dikalangan daerah. bagi membantu mangsa yang terselamat dalam bencana Merapi ini' kata pegawai Kesihatan yang ditugaskan.

Berdasarkan catatan, kes gangguan psikologi di pusat penempatan sementara kini telah mencapai sebanyak 377 kes seperti dilaporkan.


video

Terdahulu, letusan terus berlaku yang menyebabkan asap tebal berkepul keluar dari corong mulut gunung Gunung Merapi. Letusan terus berlaku sehinggalah berita ini dikeluarkan pada hari ini (13 Nov jam 10.05 pagi waktu tempatan)


Di Olah dan Disunting: Detiknews


Dipetik dari : PMRAM - We Care ISLAM

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

KEPENTINGAN MEMPELAJARI DAN MENGHAYATI SIRAH PERJUANGAN RASULILLAH SAW

-
Image
KEPENTINGAN MEMPELAJARI DAN MENGHAYATI SIRAH PERJUANGAN RASULILLAH SAW Tujuan kita mempelajari Sirah Nabi adalah bukan sekadar untuk mengetahui kejadian-kejadian bersejarah yang telah dilalui oleh nabi kita Muhammad sebagaimana kita mempelajari teks-teks sejarah lain. Di sana terdapat tujuan-tujuan yang lebih penting untuk kita mempelajari sirah Rasulullah. Apabila menghayati sirah nabi, seseorang Islam itu akan lebih memahami hakikat Islam. Ini kerana hakikat Islam itu sendiri keseluruhannya terkandung dalam keperibadian Rasulullah dan seluruh perjalanan hidupnya. Di antara objektif utama kita menghayati sirah Rasulullah boleh disimpulkan seperti berikut: 1. Memahami syakhsiah (keperibadian) Nabi Muhammmad SAW melalui riwayat hidupnya dan suasana yang dialami dalam hidupnya. Dengan menghayati syakhsiah dan kehidupan ini dapat menguatkan keyakinan kita bahawa Nabi Muhammad bukan sahaja pintar di kalangan kaumnya bahkan telah di bantu oleh bantuan wahyu yang telah diturunk
Baca lagi

Kebaikan Dan Keburukan Teknologi Moden

-
Image
Kebaikan Dan Keburukan Teknologi Moden Oleh : Nurhannani Husna Binti Shaidan         Menurut Kamus Dewan Edisi Empat teknologi merujuk kepada aktiviti atau kajian yang menggunakan sains untuk tujuan praktis dalam industri, pertanian, perubatan, perniagaan, sains gunaan dan sebagainya. Dalam pada itu, teknologi ini juga membawa maksud kaedah atau proses menangani sesuatu permasalahan elektronik yang berkaitan dengan pemerolehan, penyimpanan, pemprosesan dan penyebaran maklumat telekomunikasi misalnya teknologi komputer dan komunikasi yang berasaskan kajian saintifik termaju seperti peralatan elektronik yang canggih. Dasawarsa ini, sama ada kita sedar atau tidak kemajuan teknologi seiring pembangunan yang gah di persada dunia. Namun demikian, kita acap kali tersentak dengan permasalahan sosial yang dicetuskan oleh rakyat kita sendiri yang tidak bertanggungjawab dalam penyalahgunaan teknologi. Oleh itu, kebaikan dan keburukan yang menjadi fokus perbincangan akan dihuraik
Baca lagi

Minda Pimpinan | TAWAKAL VS TAWAKUL

-
Image
  ( قال رجل للنبي - صلى الله عليه وسلم :  يا رسول الله أترك ناقتي وأتوكل أو أعقلها وأتوكل؟ قال: بل اعقلها وتوكل " ( رواه الترمذي " Ada seseorang berkata kepada Rasulullah SAW : Wahai Rasulullah SAW, aku ikat kenderaanku (unta) lalu aku bertawakal, atau aku lepas ia dan aku bertawakal? lalu Rasulullah SAW menjawab, ikatlah kenderaanmu lalu bertawakallah. [HR TIRMIDZI] Tawakal secara ringkasnya adalah menyerahkan segala-galanya kepada Allah SWT disertakan dengan usaha dan ikhtiar manakala Tawakul adalah makna disebaliknya iaitu hanya berharap semata-mata kepada Allah SWT tanpa ada usaha seolah-olah menunggu nasi dipinggan masuk ke dalam mulut tanpa disuap. Orang-orang yang beriman perlu menyandarkan dirinya kepada Allah SWT dalam setiap apa jua urusan tetapi perlu seiring dengan usaha dan ikhtiar.  Konsep doa, usaha, ikhtiar dan tawakal secara ringkasnya disebut (D.U.I.T) boleh diamalkan dalam kehidupan kita. Sedangkan Nabi SAW juga ada usaha d
Baca lagi