KOLOKIUM ILMUAN (Q) SIRI KE-5 : Medium Pembinaan Generasi

-
KAHERAH, 14 Okt - Bertempat di Solah Kamil,Haiyyu Sadis mencatat sejarah penuh bermakna apabila Kolokium Ilmuan (Q) siri ke-5, siri graduasi telah menutup tirainya. Seramai 374 pelajar yang terdiri daripada 175 pelajar lelaki dan 199 pelajar perempuan telah berjaya digraduasikan pada malam penutup Kolokium Ilmuan (Q) siri ke-5, siri terakhir pada hari Sabtu yang lalu.

Kolokium Ilmuan (Q) sebenarnya disusun dan dilaksanakan atas matlamat dan dasar memberikan kefahaman yang syumul tentang Islam, memberikan kesedaran dan kepentingan akan persediaan yang jitu sebagai seorang da’ie, melahirkan pendokong-pendokong yang memahami dan bekerja untuk Islam melalui wasilah organisasi dan persatuan, menanamkan semangat “Satu Fikrah Satu Amal” dan menyemaikan rasa cintakan PMRAM sebagai wadah gerakan Islam di Mesir.

Program yang bermula pada pukul 7.30 pagi dan berakhir pada pukul 8.30 malam telah diisi penuh dengan pelbagai pengisian.

Di antara pengisian yang terdapat di dalam (Q) kali ini ialah forum yang bertajuk “Pemuda dan Kebangkitan Islam, Dimanakah Anda?” yang menampilkan panel Mantan Presiden PMRAM 2008, saudara Hairul Nizam bin Mat Husin dan Presiden PMRAM 2011,saudara Muhamad Zuhaili bin Saiman.

Antara lain, latihan dibawah tajuk “Kesatuan Mahasiswa Islam” yang diketuai oleh saudara Mohd Mujahid bin Ir Fadzil bersama-sama saudari Huzaifah bt Hasan dan saudari Hurriyyah bt Abdul Mokti.

Para graduasi juga turut dibentangkan pendiskusian kitab “Maza Ya’ni” oleh Mantan Presiden PMRAM 2010,Ustaz Shahrizan bin Hazime dan siri (Q) kali ini lebih bermakna apabila Dr.Zakaria bin Abd Majid An-Nooti, Amid Kuliah Ulum Islami sudi memberikan kata-kata peransang dan motivasi kecemerlangan kepada para graduasi.

Siri (Q) kali ini juga lebih meriah dengan kehadiran seluruh kepimpinan Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir (PMRAM) dan ucapan akhir Presiden PMRAM 2011, saudara Muhammad Zuhaili bin Saiman menjadi simbolik penutup kepada Kolokium Ilmuan (Q) siri ke-5,siri graduasi untuk sesi 2011 ini.

Melihat kepada semangat,kefahaman dan kesungguhan para graduasi sepanjang (Q) siri ke-5 berlangsung, setiap lontaran pendapat dan percambahan idea serta perkongsian ilmu dapat disimpulkan sebagai terkesan dengan setiap apa-apa yang dicorakkan melalui (Q) bermula dari siri pertama sehinggalah siri ke-5 ini.

Oleh itu, PMRAM menyeru kepada seluruh graduasi (Q) baru-baru ini agar sentiasa memperkemaskan diri dan dalam masa yang sama memanfaatkan kembali setiap yang diperolehi sepanjang siri-siri (Q) yang lepas untuk memartabatkan Islam baik di sudut amal fardi’,amal jam’ie dan amal itjima’ie.

Sumber : http://www.pmram.org

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

KEPENTINGAN MEMPELAJARI DAN MENGHAYATI SIRAH PERJUANGAN RASULILLAH SAW

-
Image
KEPENTINGAN MEMPELAJARI DAN MENGHAYATI SIRAH PERJUANGAN RASULILLAH SAW Tujuan kita mempelajari Sirah Nabi adalah bukan sekadar untuk mengetahui kejadian-kejadian bersejarah yang telah dilalui oleh nabi kita Muhammad sebagaimana kita mempelajari teks-teks sejarah lain. Di sana terdapat tujuan-tujuan yang lebih penting untuk kita mempelajari sirah Rasulullah. Apabila menghayati sirah nabi, seseorang Islam itu akan lebih memahami hakikat Islam. Ini kerana hakikat Islam itu sendiri keseluruhannya terkandung dalam keperibadian Rasulullah dan seluruh perjalanan hidupnya. Di antara objektif utama kita menghayati sirah Rasulullah boleh disimpulkan seperti berikut: 1. Memahami syakhsiah (keperibadian) Nabi Muhammmad SAW melalui riwayat hidupnya dan suasana yang dialami dalam hidupnya. Dengan menghayati syakhsiah dan kehidupan ini dapat menguatkan keyakinan kita bahawa Nabi Muhammad bukan sahaja pintar di kalangan kaumnya bahkan telah di bantu oleh bantuan wahyu yang telah diturunk
Baca lagi

Kebaikan Dan Keburukan Teknologi Moden

-
Image
Kebaikan Dan Keburukan Teknologi Moden Oleh : Nurhannani Husna Binti Shaidan         Menurut Kamus Dewan Edisi Empat teknologi merujuk kepada aktiviti atau kajian yang menggunakan sains untuk tujuan praktis dalam industri, pertanian, perubatan, perniagaan, sains gunaan dan sebagainya. Dalam pada itu, teknologi ini juga membawa maksud kaedah atau proses menangani sesuatu permasalahan elektronik yang berkaitan dengan pemerolehan, penyimpanan, pemprosesan dan penyebaran maklumat telekomunikasi misalnya teknologi komputer dan komunikasi yang berasaskan kajian saintifik termaju seperti peralatan elektronik yang canggih. Dasawarsa ini, sama ada kita sedar atau tidak kemajuan teknologi seiring pembangunan yang gah di persada dunia. Namun demikian, kita acap kali tersentak dengan permasalahan sosial yang dicetuskan oleh rakyat kita sendiri yang tidak bertanggungjawab dalam penyalahgunaan teknologi. Oleh itu, kebaikan dan keburukan yang menjadi fokus perbincangan akan dihuraik
Baca lagi

Minda Pimpinan | TAWAKAL VS TAWAKUL

-
Image
  ( قال رجل للنبي - صلى الله عليه وسلم :  يا رسول الله أترك ناقتي وأتوكل أو أعقلها وأتوكل؟ قال: بل اعقلها وتوكل " ( رواه الترمذي " Ada seseorang berkata kepada Rasulullah SAW : Wahai Rasulullah SAW, aku ikat kenderaanku (unta) lalu aku bertawakal, atau aku lepas ia dan aku bertawakal? lalu Rasulullah SAW menjawab, ikatlah kenderaanmu lalu bertawakallah. [HR TIRMIDZI] Tawakal secara ringkasnya adalah menyerahkan segala-galanya kepada Allah SWT disertakan dengan usaha dan ikhtiar manakala Tawakul adalah makna disebaliknya iaitu hanya berharap semata-mata kepada Allah SWT tanpa ada usaha seolah-olah menunggu nasi dipinggan masuk ke dalam mulut tanpa disuap. Orang-orang yang beriman perlu menyandarkan dirinya kepada Allah SWT dalam setiap apa jua urusan tetapi perlu seiring dengan usaha dan ikhtiar.  Konsep doa, usaha, ikhtiar dan tawakal secara ringkasnya disebut (D.U.I.T) boleh diamalkan dalam kehidupan kita. Sedangkan Nabi SAW juga ada usaha d
Baca lagi